Александр Глущенко

В основу излагаемого материала положена написанная мною в ноябре 1994 года статья "О памяти и памятниках", опубликованная в газете "Магаданская правда" и позже перепечатанная газетами "Советская Россия" и "Московская правда". Почти год спустя в продолжение темы в "Магаданской правде" появилась моя статья "По что страдаем у "Треугольника страданий"?" Но и по прошествии нескольких лет тема "сталинских репрессий" не сходит со страниц "демократических" СМИ, а стало быть, по-прежнему требует дальнейшей контраргументации.

Старые колымчане до сих пор с содроганием вспоминают всплеск преступлений, связанный с большой амнистией 53-го года, когда с чьей-то нелегкой руки среди амнистированных уголовников вошло в моду выражение: "Дедушка Ворошилов в отпуск отпустил". И по сей день исторические оценки этой амнистии носят неоднозначный характер - проводилась она поспешно и, как ни странно, с существенными нарушениями действующего законодательства.

5 марта 1953 года скончался Секретарь ЦК КПСС, Председатель Совета Министров СССР И.В.Сталин. А уже 6 марта на совместном заседании Пленума ЦК КПСС, Совета Министров и Верховного Совета СССР было "признано необходимым осуществить ряд мероприятий по организации партийного и государственного руководства". Председателем Президиума Верховного Совета СССР был рекомендован К.Е.Ворошилов (на состоявшейся вскоре сессии Верховного Совета СССР он был избран) - это за его подписью вскоре вышел Указ об амнистии. Председателем Совета Министров СССР был назначен Г.М.Маленков, а Министром внутренних дел СССР - Л.П.Берия. Спустя две недели - 23 марта - Берия направил в Секретариат ЦК КПСС записку, в которой приводил соображения о целесообразности проведения массовой амнистии. По приведенным в записке данным, количество заключенных в стране по состоянию на март 1953 года составляло чуть более 2 млн. 526 тыс. человек¹. Берия предлагал освободить по амнистии тех из них, у кого срок заключения не превышал 5-ти лет. 24 марта Указ был подписан. Указ не предусматривал ограничений для амнистии по признаку рецидива, а в числе прочих его статей была одна, предусматривающая сокращение сроков наказания в два раза. При этом не оговаривалось, что речь идет об оставшихся, не отбытых к моменту амнистии сроках. Таким образом, фактически под амнистию попали заключенные со сроками наказания до десяти лет, к которым, по большей степени, относились уголовники. По различным сведениям, в результате амнистии на свободу вышло от 1 млн. до 1 млн. 200 тыс. заключенных.

Значительная часть "населения" колымских лагерей буквально наводнила Магадан и трассовские поселки, катастрофически увеличивая в них число краж, грабежей, убийств. Нашу квартиру в колымском поселке Нексикан грабили трижды. Выносили все, вплоть до моих детских распашонок и бочки с квашенной капустой. Мать, работавшая химиком-лаборантом, в качестве оружия самозащиты постоянно носила в кармане пробирку с серной кислотой. Улицы поселков с наступлением темноты пустели, а трассовские шофера не останавливали своих машин даже при виде лежащего на дороге человека - слишком велика была опасность налететь на нож уголовника.

В пятьдесят пятом мимо окон магаданской гостиницы, где мы тогда жили, почти ежедневно в сторону старого марчеканского кладбища двигались похоронные процессии. На крышках гробов зачастую лежали милицейские фуражки: далеко не у всех "вышедших в отпуск" подонков он к тому времени закончился, да и побеги из лагерей были не редкостью. Отыщет ли кто сегодня на том кладбище могилы погибших от рук бандитов милиционеров?

Уже позже, после XX съезда КПСС, опубликовавшего постановление о культе личности Сталина, соседка по коммунальной квартире, амнистированная в том же пятьдесят третьем и постоянно подчеркивавшая свою принадлежность к невинным жертвам сталинских репрессий, заставляла моего братишку-пионера выкалывать глаза на портретах Сталина в школьных учебниках, что наряду с прочими специфическими замашками не оставляло сомнений в ее уголовном прошлом.

Так кто же заполнял тогда тюрьмы, зоны и лагеря так называемой "империи ГУЛАГа", кому сейчас пытаются прикрепить нимб святых великомучеников, кому воздвигают памятники?

Но прежде, чем ответить на этот вопрос, хотелось бы некоторым образом возразить автору интернетовских публикаций Игорю Пыхалову вот по какому поводу. В одной из своих работ И. Пыхалов пишет: "Почти все публикации, затрагивающие вопрос о количестве репрессированных, можно отнести к двум группам. В первую из них входят произведения обличителей "тоталитарного режима", называющих астрономические многомиллионные цифры расстрелянных и посаженных. При этом "правдоискатели" упорно стараются не замечать архивных данных, в том числе опубликованных (очевидно, подразумеваются публикации второй группы. - А.Г.), делая вид, что их как бы не существует. Для обоснования своих цифр они либо ссылаются друг на друга, либо просто ограничиваются фразами типа: "по моим подсчетам", "я убежден" и т.п."². Ни коим образом не пытаясь подвергнуть сомнению максимальный авторитет именно архивных источников, я, тем не менее, оставляю право на существование как "собственным наблюдениям и убеждениям" так и "собственным подсчетам". Согласитесь, что в реальной жизни далеко не у каждого существует возможность обращения к архивам и другим первоисточникам. Чаще отношение к тем или иным явлениям и событиям выстраивается на основании ряда умозаключений и выводов, полученных как раз из собственных наблюдений и подсчетов. Кстати, эти процессы, известные как анализ и синтез, являются составными частями марксистской теории познания. А от себя добавлю, что "голова нам дадена не только для того, чтобы шапку носить". Иногда и подумать, и посчитать - не грех.

Итак, обратимся к свидетельствам.

В трюм парохода "Джурма", везущего на Колыму среди остальных зэка будущую писательницу Евгению Гинзбург, 7 июля 1939 года погрузили "еще несколько сот человек, если условно назвать людьми тех исчадий ада, которые хлынули вдруг в люк, ведущий к нам в трюм. Это были не обычные блатнячки, а самые сливки уголовного мира. Так называемые "стервы" - рецидивистки, убийцы, садистки, мастерицы половых извращений..."³ Так состоялась первая встреча автора "...с настоящими уголовниками. С блатнячками, среди которых нам предстоит жить на Колыме". Заметьте, не уголовные живут среди осужденных по 58-й - "политической" - статье, а все-таки наоборот: "политические" находятся в среде уголовников. Эта качественная оценка еще потребует количественных выводов. И далее: "Прибыли. Известковая. Штрафная из штрафных. Остров прокаженных. А вот и сами они, чьи имена даже среди уголовных произносятся с суеверным трепетом. Вот Симка-Кряж, ожившая иллюстрация из учебника психиатрии... Все знают: Симка убийца, убивающая просто так, потому что ей "не слабо"⁴.

Из всего повествования очевидца следует, что среди заключенных колымских лагерей жертвы политических репрессий составляли малую, несоизмеримую с числом уголовников, величину.

Я не допускаю, что Е.С.Гинзбург случайно или намеренно исказила лагерную действительность, тем более, что и магаданский историк А.Г.Козлов на основании изучения подлинных архивных документов приходит к аналогичным выводам: "К концу 1939 года общее количество заключенных Севвостлага достигло 163475 человек, к концу 1940 года 176685 человек⁵. Последняя цифра давала седьмую часть от их общего количества по стране." На 1 января 1941 года в Севвостлаге содержалось: "4173 участника "право-троцкистских организаций", 309 бывших офицеров царской армии, 266 бывших "помещиков, заводчиков и т.п.", 215 бывших офицеров белой армии, "агентов контрразведки"... Остальные репрессированные относились к другим категориям осужденных..."⁶

Таким образом, у нас появляются цифры, по которым, в принципе, можно сделать количественную оценку "жертв сталинского террора". Это как нельзя кстати, поскольку в одной из передач местного телевидения⁷ тогдашний Глава Магаданской областной администрации В.Г.Михайлов заявил, ссылаясь на "открытые источники", что через колымские лагеря прошло около 800 тыс. человек. Принимавший участие в передаче знаменитый профессор-экономист Н.Шмелев в свою очередь рассказал "страшилку" о поголовном расстреле в конце 30-х годов почти всего состава ЦСУ за опубликование в статистическом сборнике данных о населении Магаданской области (!) в 3.3 млн. человек. Не будем уличать уважаемого профессора в незнании того факта, что Магаданская область выделилась из состава Хабаровского края только в декабре 1953 года. Сомневаюсь также, что в общедоступные статистические сборники когда-либо включали численность лагерного контингента. Но уж мог профессор хотя бы прикинуть, что для доставки такого количества ЗК на Колыму потребовалось бы порядка 1000 пароходорейсов, а за период в 5-8 лет таковое представляется весьма маловероятным. Я уж не говорю о том количестве грузоперевозок, которое потребовалось бы для содержания миллионов человек на Колыме. Во всяком случае, за весь 1933 год в бухту Нагаево было доставлено 21724 заключенных⁸.

Давайте посчитаем: исходя из вышеприведенных данных А.Козлова, к началу сороковых годов, т.е. в момент максимальных довоенных политических репрессий, общее количество заключенных в стране составляло менее одного миллиона трехсот тысяч человек. Из разных источников известно, что осужденные по "политическим" статьям направлялись в основном на Колыму, где они составляли около трех процентов заключенных. То есть, в целом по стране их количество не превышало сорока тысяч человек. Допускаю, что эти простейшие расчеты несут какую-то долю ошибки, но уж за порядок величин здесь можно ручаться⁹. При этом не берусь судить, какую часть из осужденных составляли "невинно севшие", а какую - действительные враги Советской власти и народа (народа, естественно, советского), осужденные в полном соответствии с действующими в то время законами. Ведь и сегодня то и дело звучат откровения некоторых "господ" о том, как они "всю жизнь боролись с Советской властью": послушайте, к примеру, г-жу Новодворскую: "Некогда и мы, и ЦРУ, и США использовали ... идею как таран для уничтожения коммунистического режима и развала СССР"¹⁰. Или вот: газетка "Не дай бог!" поместила интервью главаря популярной поп-группы "Любэ" под не допускающим сомнения заголовком: "Николай Расторгуев: мы все всегда были антисоветчиками"¹¹. Да что там эти - мелочевка! В 1999 году откровенничал за границей бывший генсек М.Горбачев: "Целью всей моей жизни было уничтожение коммунизма. Именно для достижения этой цели я использовал свое положение в партии и стране". Идеолог перестройки А.Яковлев в 1998 году в "Известиях" признал, что стал работать в ЦК КПСС только для того, чтобы разрушить советский режим изнутри, используя для этого партийную дисциплину и слабые стороны его структуры.

Ах, как хотелось бы иным "демократам" представить дело таким образом, что репрессиям подвергались исключительно невиновные, что Сталин во властных устремлениях жаждал террора и крови, не глядя подмахивая списки осужденных. Теперь под разговоры о "расстрельных списках" списками же проводят амнистии, степень виновности или невиновность определяется с современных позиций. Что-то заставляет меня усомниться в объективности такого пересмотра уголовных дел шестидесятилетней давности. Разве тогда, в тридцатых, страна находилась в парниковых условиях, и не было фашизма в Европе и разномастной сволоты внутри государства¹²? Кто же, спрашивается, вспарывал животы комбедовцам, кто наводил немецкие самолеты на Бадаевские склады в Ленинграде и пускал под откос в Саратовской области спешащие к Сталинграду эшелоны¹³? О ком говорил Киров, смерть которого также пытаются навесить на Сталина: "Когда читаешь о сопротивлении материалов, не забывай о сопротивлении буржуазии"? Да, депортация крымских татар на Волгу и кавказцев в Северный Казахстан была мерой суровой, но ответной - слишком много подлецов выявилось среди них в годы войны. Была ли тогда возможность вычислять каждого в отдельности при помощи нормальных юридических процедур? Но ведь и под пулеметы всех скопом не поставили - вывезли. И заметьте, крови в результате пролилось гораздо меньше, чем в теперешней "мирной" Чечне. Да и не гребли всех под одну гребенку: в крымской Алупке депортация не коснулась татарской семьи Амет-ханов: их сын Султан - дважды Герой Советского Союза доблестно сражался на фронте.

Бесспорным является тот факт, что сегодняшняя Россия многократно ослаблена по сравнению с Советским Союзом, и разрушение ее продолжается. Уж не руками ли "друзей народа" население страны урезано за десять лет на 7 миллионов человек? Кровь льется в Верховных Советах, по улицам городов, в домах и квартирах. И это - не террор? Если при Сталине "щепки летели", то уж при наших-то "отцах-демократах" пошел натуральный лесоповал, и никто еще не понес ответственности за натуральный геноцид собственного народа. Более того, главный "лесоруб", пропивший, пустивший по ветру мощное государство с десятками миллионов человеческих судеб, вместо закономерного, казалось бы, места на нарах получает стараниями назначенного им же преемника барвихские хоромы в пожизненное пользование и 47 млн. рублей ежегодного содержания.

В декабре 2000 года актеришко по фамилии Басилашвили напустил жути по поводу принимаемого Думой государственного гимна России с музыкой А.В.Александрова: "Как?! - под этот гимн шли в лагеря десятки миллионов репрессированных..." Но вот в строго секретном, а потому объективном документе МВД, составленном в марте 1953 года (первая ревизия после смерти вождя), констатировалось, что "из общего числа заключенных количество особо опасных преступников составляет всего 221435 человек"¹⁴.

Таким образом, я не насчитываю "сотен тысяч и даже миллионов жертв незаконных политических репрессий коммунистического режима, погибших в колымских лагерях", о которых так любят распространяться "демократы" всех мастей и оттенков, и утверждаю, что подавляющее большинство заключенных этих лагерей составляли уголовные преступники¹⁵.

По окончании войны, как пишет А.Козлов, "... в сорок пятом в Магадан продолжали прибывать традиционные этапы с заключенными. Теперь большую их часть составляли бывшие советские военнопленные, освобожденные из гитлеровских лагерей"¹⁶. Именно об этом контингенте шла речь в телепередаче "Шаги победы"¹⁷. Каюсь, но я так и не уловил связи между ее названием и содержанием. Автор и ведущий Александр Бирюков приводил факты и цифры, полученные им из архивов госбезопасности. И в который раз факты говорили сами за себя. А арифметика получалась вот какая.

В 1948 году в составе Дальстроя насчитывалось 217 тысяч человек. Из них заключенных - 104828¹⁸. Так где же, господа хорошие, увиденные вами миллионы? Можно, конечно, сказать, что их всех тут же и расстреляли, так ведь есть другая цифра: за весь 48-й год на Колыму завезено около 5000 заключенных.

О "невинности" же этих "агнцев" можно судить по дальнейшему повествованию А.Бирюкова.

Есть такой небезызвестный рассказ "певца лагерной жизни" Варлама Шаламова - "Последний бой майора Пугачева". Весьма трогательно изложил он историю побега и героической гибели двенадцати бывших офицеров во главе с майором Пугачевым. Ну, прямо образец мужества и самопожертвования - хоть икону пиши. Но что особенно интересно, факт такой действительно имел место. Бежали, предварительно задушив вахтенного караульного. В перестрелках с преследующими солдатами убили еще несколько человек. И действительно, из двенадцати десять - бывшие военные: 7 человек - власовцы, избежавшие высшей меры только потому, что после войны в СССР была отменена смертная казнь, 2 человека - полицаи, добровольно перешедшие на службу к немцам (один из них дослужился до чина начальника сельской полиции) - расстрела или петли избежали по той же причине, и только один - бывший морской офицер, имевший до войны две судимости "по уголовке" и попавший в лагерь за убийство милиционера при отягчающих обстоятельствах. Из двенадцати одиннадцать имели отношение к лагерной администрации: нарядчик, повар и т.п. Характерная деталь: когда ворота "зоны" оказались широко распахнутыми, из 450 заключенных за беглецами не последовал больше ни кто. Этим же, очевидно, было, что терять...

И еще. В ходе погони девять бандитов были убиты, трое же уцелевших - возвращены в "зону", откуда, спустя годы, но еще до окончания полученного ими срока, вышли живыми и невредимыми. И сейчас, быть может, рассказывают внукам о том, как боролись с тоталитаризмом в "сталинских застенках".

А вот, что пишет Герой Советского Союза полковник КГБ М.В.Ашик, отнесенный писателем А.Мифтахутдиновым к людям "по ту сторону проволоки": "В Магадан я приехал в июне 1951 года как работник контрразведки. (В то время не было ни Особых Отделов, ни "Смерш'а", а была вместо них контрразведка.) ... В лагеря приходилось заглядывать в случае выполнения такого примерно задания. Приходит к нам в Отдел контразведки запрос, мол, там-то находится такой-то (каратель, шпион, палач), который знает о таком-то своем бывшем коллеге. Ну и просят по фотографии опознать интересующего их человека или узнать о нем что-то. С такими поручениями ездил я по Колымскому краю вплоть до Неры, был на Чукотке, в Зырянке, на Теньке. Приезжаешь, встречаешься с тем, кто интересует. Перед тобой - шпион, гестаповец, а то и кто похуже. Узнав о цели беседы, обычно выдает с головой бывшего коллегу, завидуя, что тот еще на свободе, и наплетет на него такое, что ужас брал даже меня - контрразведчика.

Боюсь, что подобные рассказы будут нелепо выглядеть в сборнике рядом с воспоминаниями жертв сталинского террора, подобными рассказу Жженова в "Огоньке""¹⁹ ...

Кстати, о Жженове... В сентябре 2000 года РТР показало новостной сюжет об открытии в Челябинске 2-метровой скульптуры в честь и поныне здравствующего лицедея, поскольку по утверждению организаторов, отсидел он в тамошних лагерях ровным счетом 15 лет. Но по биографической справке, приведенной А.Козловым²⁰, Г.С.Жженов был арестован 4 июля 1938 года, доставлен в Магадан 5 ноября 1939 года, 16 марта 1945 года освободился из лагеря и продолжал работу в Магаданском театре по вольному найму. 27 декабря 1946 года уволился и выехал на материк... Не исключаю, конечно, что еще восемь лет мог он "досиживать" и в челябинских лагерях, но остается только дивиться, как сумел он после "сталинских застенков" дотянуть во здравии до восьмидесяти пяти годков, да еще и высокое народное звание попутно "отхватить"?

В потугах выглядеть объективными хулители советской системы, "метастазы которой еще бродят по нашему общественному организму", бывают весьма непоследовательными. В 2001 году журнал "Восточный форпост" начал публикацию воспоминаний Н.Хаютиной под названием "Горькая судьба дочери наркома"²¹. В аннотации журнал упоминает о "наркоме НКВД печально известных 30-х годов Николае Ежове". То есть, вроде как, это те годы омрачают светлый образ наркома. Вот и портрет самого Ежова на отличного качества глянцевой бумаге - хоть в рамочку вставляй. Ничего не скажешь, жизнь дочери расстрелянного наркома сложилась не просто, хотя и ремесленное, а потом и музыкальное училище она все же окончила, да и в работе ей никто не отказывал, несмотря на статус "дочери врага народа". Патетически звучат ее слова: "Я знала только одно: это мой папа, он хороший и добрый, каким я его и помнила, когда жила дома. И мне совсем не было дела до того, что он натворил". Но не поместилось в "демократическом" журнале даже упоминания о сталинском: "Ежов много хороших людей погубил. Мы его за это расстреляли".

Блатная лирика известна испокон веку. Покажите мне бывшего ЗК, который бы сказал: "Я сидел за дело" - я перед ним шапку сниму. Но когда эта лирика ставится во главу государственной политики, если государственные мужи за елками леса не видят - быть беде.

В июне 1996 года на склоне сопки Северной в Магадане началось строительство странного сооружения. По заявлению автора проекта и скульптора Э.Неизвестного, здесь возводился "монумент памяти жертв утопического сознания". Красиво, конечно, сказано, но витиевато и не понятно. Было толкование и попроще - "мемориал жертвам репрессий". Но в переводе с латинского "репрессия" - это наказание вообще. Репрессированными являлись и являются все обитатели пенитенциарных учреждений, в том числе и упомянутые выше "страдальцы".

Так, что, памятник уголовникам? - их-то среди репрессированных было, как мы знаем, большинство. Выходит, так... Ведь хоронят же нынче доморощенных мафиози так, как ни одному первому секретарю раньше и не снилось. И памятники им водружают в центрах городов, и мемориальные доски привинчивают. В Праге открыли памятник солдатам-власовцам, во Львове - бандеровским бандитам, в Литве - "лесным братьям", а вот Солдата Алешу в Пловдиве давно уже демонтировать грозятся и по всей Украине один за другим погасили почти все Вечные огни на могилах солдат Отечественной. Газа, говорят, не хватает...

Так происходила подмена понятий. Приведу еще один пример, описанный в газете "Советская Россия"²². В 1994 году в Волгограде готовились к открытию памятника немецким и австрийским солдатам 6-й армии Паулюса - акт кощунственный по отношению к сотням тысяч советских людей, погибших при обороне Сталинграда. Текст на памятнике должен был гласить: "Этот памятник посвящается всем жертвам Сталинградской битвы 1942-1943 годов. Он напоминает о страданиях павших здесь солдат и гражданского населения... Для павших здесь солдат из Германии, Австрии и всех других стран мы просим вечный мир на российской земле". Газета пишет: "В этой надписи все вызывает протест: и то, что павшие защитники Родины и захватчики-убийцы лукаво объединены одним словом - "жертвы", и то, что для солдат гитлеровского вермахта, пришедших к нам с войной, просят "вечного мира".

Вот и в нашем случае, пойди, разберись, относить ли воров и убийц, заполнявших колымские лагеря, а зачастую и расстрелянных в них, к жертвам репрессий? Но даже если речь идет, все-таки, о нескольких (скольких - ?) тысячах жертв незаконных политических репрессий, то явилось ли такое строительство объективно необходимым и своевременным именно в 90-х - ведь и по сей день пока еще не отдана последняя дань памяти всем погибшим на фронтах Отечественной войны. И не только погибшим... А афганская трагедия - о ней сейчас вообще стараются не упоминать? А Чернобыль?.. А Спитак?.. А магаданский сейнер "Рыболов"?.. А беда всех колымских поселков, в одночасье вдруг ставших не нужными российским властям со всеми их живыми и мертвыми?.. Стыд гложет, когда проходишь и проезжаешь мимо заброшенных кладбищ "отечественного Клондайка".

... В поселке Нюкля окончательно ветшает стела на месте высадки Первой Колымской экспедиции. Другого памятника первооткрывателям Колымы не существует...

... В начале 60-х годов на площадке перед входом в магаданский парк был установлен камень - на этом месте обещали поставить памятник комсомолке Татьяне Маландиной, зверски зарубленной бандитами в пос. Оротукан. Прошло несколько лет. Однажды ночью камень таинственно исчез, на его месте к утру была разбита клумба, памятник не появился никогда... Заметим кстати, что убийство секретаря комитета комсомола ЮГПУ произошло 4 марта 1937 года - как раз в разгар "сталинских репрессий", и пойманных вскоре убийц осудили по статье 58-8-11 УК РСФСР. Что же, и их, рубивших топорами живую плоть, прикажете причислить к "невинным жертвам политических расправ"?

... 9 мая 1975 года памятный знак был установлен перед Дворцом культуры профсоюзов. Здесь предполагалось соорудить памятник колымчанам, погибшим в Великой Отечественной. И опять год шел за годом, а памятника все не было. Наконец, его спроектировали и даже изготовили на одном из ленинградских заводов. Но тут началась настоящая баталия: одним казалась неуместной установка скульптуры воина именно на Колыме, где она, по их словам, "ассоциировалась бы с фигурой лагерного охранника" (можно представить, какие ассоциации могут возникнуть в воспаленном мозгу при взгляде на Венеру Милосскую), другие считали неприличным, что воин держит автомат в поднятых руках (хотя с древнейших времен оружие в поднятых руках символизировало победу). Не спасло памятник даже портретное сходство с нашим земляком-героем Иваном Скуридиным. Невидимые дирижеры как по нотам формировали "общественное мнение" и вели дело к полной дискредитации самой идеи памятника. Не знаю, кто принял окончательное решение, но вместо памятника появился в центре города безликий крашенно-штукатуренный куб: ни уму ни сердцу, а скульптуру Героя увезли металлоломом за рубеж. Ну не кощунство ли?

А действительно, кто конкретно принимает решения по установке (или неустановке) памятников? "Магаданская правда" утверждала, что за четыре года до того проект памятника жертвам репрессий "был с пониманием принят властями и общественностью Магадана". Может и так. На счет властей, во всяком случае, не сомневаюсь. Ну и где те власти? За это время так все перетусовались, что сегодня, вроде, и спросить не с кого. А кто, к примеру, представлял "общественность"? Меня, во всяком случае, никто не спрашивал... А каково было состояние "общественного мнения" тогда и каково оно нынче? В конце восьмидесятых, предположим, за Ельцина могли и "пасть порвать". Спустя десятилетие - тоже, но уже совсем по иной причине. И что такое: "принят с пониманием"? Опять какой-то эзопов язык. Ради Бога, сознайтесь, кто по памятнику решение подписал? Я еще несколько вопросов задать хочу.

Не слишком ли масштабно размахнулись тогда со строительством? Двести тысяч "зеленых" - предполагаемая минимальная стоимость монумента, в которую еще никто нигде не вписывался, - деньги, знаете ли, немалые, тем более, что выбирались они из бюджета, который и без того по всем швам трещал да и по сей день трещит. И не было особой радости от того, что бюджет федеральный, а не местный.

В начале лета 1995 г. зам. главы областной администрации Н.П.Щербак и архитектор К.Козаев побывали на московском совещании, которое по "высочайшему" указанию проводил вице-премьер Яров. Тема совещания - ускоренное завершение работ по вводу в эксплуатацию "масок" в Екатеринбурге, Воркуте и Магадане. Наши в столице мордой в оливье не упали, доложили как положено, что, мол, стараемся, строим аж с 1992 года, что воркутян и земляков президентских по всем параметрам стройки за кушак засунули, да вот беда - с деньжатами туговато, а коль поможете, так мы, век воли не видать, сдадим "чудище" досрочно, прямо ко дню рождения города родного подарочек бесценный поднесем.

Снова потянуло забытым якобы "застоем". Стоило только московскому начальнику ножкой топнуть, пальчиком погрозить, а они тут как тут, с повышенными обязательствами.

А с деньжатами и вправду накладка вышла. Хоть и божились организаторы, что нужно-то им всего 200 тысяч "баксов", и федеральный бюджет вот-вот выгребет их из своей мошны, но мошна оказалась, извините, не больше мошонки, и из потребных 4,5 миллиардов рублей, что по-тогдашнему курсу составляло что-то около 1 миллиона долларов, минфин обещал-таки когда-нибудь выделить 2,3 млрд. Сколько же дали на самом деле - Бог ведает. Похоже, недостающие средства из наших карманов вытянули - не за спасибо же, честное слово, строители три года на сопке той парились. Была, правда, поначалу надежда на некий Частный благотворительный фонд, так и у того с благотворительностью оказалось не густо: Собчак 10 миллионов кинул (что при его доходах попахивало скупердяйством), да сам Неизвестный 900 тысяч от щедрот своих пожаловал - помните, время было такое, когда мы все в миллионерах хаживали.

Опять-таки, сомнительный приоритет авторства. Льстит конечно, скульптор Неизвестный - скульптор известный (уж, извините за каламбурчик). Да что за беда - умотает такой "за бугор" и ну оттуда поучать, как нам здесь жизнь и памятники строить! Кстати, упомянутый волгоградский памятник проектировался архитектором-австрийцем, изготавливался в Вене, правда, и на средства, собранные в Австрии. Нет пророков в своем Отечестве! Хотя почему - нет? Вон, Зураб Церетели в подарок американцам памятничек "отчубучил", аж в 120 метров высотой. Но там и счет на многие миллиарды рублей шел. Тоже, между прочим, из федерального бюджета...

Итак, в июле 1994 года, как очередное потакание очередной идеологической глупости, дабы не сказать - диверсии, над Магаданом воцарилась Маска Скорби. И позвольте не согласиться с утверждением архитектора Камиля Козаева, что "зависает она над городом на белых крыльях" - у скорби крылья всегда черные...

А почему, скажите на милость, у нашего памятника крест в башке, к тому же - католический, и архиепископ место освящал - "политические"-то в основном атеистами были, а уголовникам, как известно, ни Бог, ни черт не брат? Ответ прост, как яйцо: нынешняя власть под шум реформ лихо отождествила понятия нравственности и духовности с религиозностью и пошла класть земные поклоны направо и налево. Да так истово, что, гляди, "и лоб расшибет". Бывшие партийные бонзы во главе с Президентом в церквах свечку держат, а воры в законе наперсные кресты с золотой цепурой в палец толщиной на себя вешают. Не ведомо им, что положен христианину всего-то нательный медный крестик на гайтане - нитке из сыромятной кожи.

17 января 2001 года Советом территории Магаданской области принимается решение о строительстве в Магадане кафедрального собора православной церкви. Но погодите, ведь в красочном фотоальбоме "Магаданская область", написано черным по белому: "Как и во всех российских городах, в Магадане есть храмы и часовни. И в будни, и в праздничные дни люди идут сюда поклониться Богу, поставить свечи за живых и за усопших"²³. Я насчитал в городе со 150-тысячным населением не менее десятка культовых сооружений. Разве в указанных выше целях этого не достаточно? Но архиепископ Магаданский и Синегорский Феофан, прибывший в эти края всего-то месяцем раньше, в обоснование строительства вновь приводит затертый тезис о поминовении жертв репрессий. И теперь уже губернатор В.И.Цветков дудонит о миллионах, прошедших через Колыму²⁴. Претензии Феофана немалые - храм должен быть лучшим на всем протяжении от Урала до Чукотки. Губернские и городские руководители охотно поддакивают и утверждают, что собор будет строится "всем миром, хотя, разумеется, к нему будут подключены и бюджеты всех уровней". Разумеется, все началось с поиска места под строительство; окончательный вариант определился с изрядной долей "черного" юмора - храм воздвигается на месте недостроенного 16-этажного здания, рассчитанного когда-то под обком, горком, исполкомы и прочие партийно-государственные учреждения, с частичным использованием возведенных ранее конструкций. Понятно, что установленный рядом со строительной площадкой памятник Ленину будет демонтирован. Одновременно и сама площадь Ленина будет переименована в Соборную... Если это не кощунство, в том числе и по отношению к Богу, то что?

К демонтажу простоявшего 26 лет недостроенного здания приступили немедленно - надо же, и деньги нашлись! Стройку по нынешним временам можно назвать "ударной" - на этот раз ее окончание собираются приурочить к 50-летию Магаданской области, т.е. к декабрю 2003 года. Что ж поделаешь, коль другими достижениями область отметить собственный юбилей уже не в состоянии! Не знаю, сколь много пожертвований внесут в строительство "зарубежные колымские землячества", на которые уповают местный Владыко и светские власти, но то что на это уйдет ощутимая часть изъятых государством у меня, атеиста, налогов - несомненно. Очевидно и другое - под флагом борьбы с "тоталитарным прошлым" в области усиленно насаждается поповщина - верный оруженосец бесовствующей власти.

...И все-таки, наверное, памятники невинно репрессированным нужны. Однако, не столь помпезные, да и стоять они должны там, где и положено. Трудно себе представить, что в Берлине куда уж как более демократичные немцы возведут мемориал в память о жертвах фашистских концлагерей. Правда, сами лагеря у них превращены в памятники и мемориальные музеи.

У нас же на полуострове Кони за заброшенным поселком Богурчан нашел я как-то замшелые штабеля пиленного леса. Тут и там в траве валялась ржавая "колючка". Больше о лагере не напоминало ни что, все скрыла тайга. Не нашлось в тайге места простому обелиску, вытесанному хотя бы из ствола лиственницы, с недлинной надписью: "Здесь был ОЛП "Богурчан"".

Для памяти хватило бы и этого, беспамятству же ни мемориал, ни Храм Божий не помогут.

24. ТВ "Охотский ряд", 21.01.01.